حجتالاسلام والمسلمین باقر شریف قرشی مولف و نویسنده حوزوی در کتاب زندگانی امام الهادی(ع) به نقل یک ماجرای خواندنی از امام هادی (ع) و شیوه آن حضرت در احترام به علما پرداخته است.
این محقق حوزوی در کتاب خود با نقل سیرهای از آن حضرت آورده است امام هادى - علیه السلام - در بزرگداشت دانشمندان و اندیشمندان مى کوشید و به آنها توجهى خاص داشت و آنان را بر دیگر مردم برتر مى شمرد زیرا آنان سرچشمه نور و آگاهى در زمین هستند.
از کسانى که مورد تجلیل امام قرار گرفت، فقیهى بود که با یکى از نواصب و مبغضین اهل بیت به مناظره پرداخته و او را مغلوب ساخته بود، آن فقیه پس از چندى به زیارت امام هادی (ع)آمد حضرت که از مناظره او با ناصبى خبردار بود از دیدن وى شادمان شده او را در صدر مجلس نشاند و به گرمى با وى به گفتگو پرداخت . مجلس مملو از علویان و عباسیان بود. آنان در آنجا از این توجه خاص امام رنجیده شدند و امام را مخاطب ساخته گفتند:«چگونه او را بر سادات و بزرگان بنى هاشم مقدم مى دارى ؟…»
«باز این چه شورش است که در خلق عالم است»
ماه عزای فاطمه روح مُحرم است
خون گریه کن ز غم، که عقیق یمن شوی
رخصت دهد خدا که تو هم سینه زن شوی
در فاطمیه از دل و جان گریه میکنیم
همراه با امام زمان گریه میکنیم
در فاطمیه رنگ جگر سرختر شود
آتشفشان غیرت ما شعلهور شود
شمشیر خشم شیعه پدیدار میشود
وقتی که حرف کوچه و دیوار میشود
لعنت به آنکه پایهگذار سقیفه شد
لعنت به هر کسی که به ناحق خلیفه شد
لعنت بر آنکه بر تن اسلام خرقه کرد
این قوم متحد شده را فرقهفرقه کرد
تکفیر دشمنان علی رکن کیش ما است
هر کس محب فاطمه شد، قوم وخویش ما است
ما بی خیال سیلی زهرا نمیشویم
راضی به ترک و نهی تبرا نمیشویم
قرآن و اهلبیت نبی اصل سنت است
هر کس جدا ز این دو شود، اهل بدعت است
ما همکلام منکر حیدر نمیشویم
«با قنفذ و مغیره برادر نمیشویم»
ما از الست طایفهای سینه خستهایم
ما بچههای مادر پهلو شکستهایم
امروز اگر که سینه و زنجیر میزنیم
فردا به عشق فاطمه شمشیر میزنیم
ما را نبی «قبیله ی سلمان» خطاب کرد
روی غرور و غیرت ما هم حساب کرد
از ما بترس، طایفهای پر ارادهایم
ما مثل کوه پشت علی ایستادهایم
(وحید قاسمی)
خدا رو شکر که تمام شب صدای خرخر شوهرم را می شنوم (این یعنی او زنده و سالم در کنار من خوابیده است).
خدا رو شکر که دختر نوجوانم همیشه از شستن ظرفها شاکی است (این یعنی او در خانه است و در خیابان پرسه نمی زند).
خدا رو شکر که مالیات می پردازم (این یعنی شغل و درآمدی دارم).
خدا رو شکر که باید ریخت و پاشهای بعد از مهمانی را جمع کنم (این یعنی در میان دوستانم بوده ام).
خدا رو شکر که لباسهایم برایم تنگ شده اند (این یعنی غذای کافی برای خوردن دارم).
مِن آیاتِهِ أن خَلَقَ لَکُم مِن اَنفُسِکُم اَزواجاً لِتَسکُنُوا إلَیها وَ جَعَلَ بَینَکُم مَوَدَّه وَ رَحمَه إنَّ فی ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَومٍ یَتَفَکَّرُون؛ یکی از آیات الهی آن است که برای شما از جنس خودتان جفتی بیافرید که در بر او آرامش یافته و با هم انس گیرید و میان شما رأفت و مهربانی برقرار فرمود در این امر نیز برای مردم با فکرت ادله علم و حکمت حق آشکار است.
حضرت رسول(صلی الله علیه و آله): برای زن قیمتی را نمی توان در نظر گرفت اگر خوب باشد آن را با طلا و نقره نمی توان سنجید که بسی ازجمندتر است و خدای ناکرده اگر بد باشد با خاک برابر نیست زیرا خاک از او برتر است.
صمیمیت یعنی:
1- قدرت ورود به دنیای انسانی دیگر.
2- حس کند که او را درک می کنید.
3- رشته ای قوی شما را به هم مرتبط می کند.
بنابراین: صمیمت کلید هر ارتباط موفق.
بدون تردید مهمترین کیفیت در روابط زناشویی خوب، صمیمیت و مهمترین دشمن ازدواج و روابط زناشویی، فقدان صمیمیت است.
صمیمیت در روابط زناشویی:
یعنی در میان گذاشتن : احساسات، رؤیاها ، خواسته ها، نگرانی ها، شادی ها
تقسیم احساسات با یکدیگر باعث ایجاد رابطه نزدیک می شود.
مهمترین راه ایجاد صمیمیت، محبت است.
محبت رکن اصلی زندگی مشترک زن و مرد است.
وَ جَعَلَ بَینَکُم مَوَدَّه وَ رَحمَه؛ و قرار داد بین شما رأفت و مهربانی را.
مودت یعنی:
1- ابراز محبت و علاقه
2- بروز محبت در همه ارکان زندگی.
بنابراین: محبتی که در دل زندانی و احتکار شود اثر بخش نیست.
زن و شوهر باید از همه فرصتهای زندگی نهایت استفاده را کنند و عشقی دائمی به وجود آورند.
بنابراین بکوشیم:
خانه را با علاقه و صمیمیت به محیطی دوستانه، سرشار از شادی و مهربانی و مکانی مقدس تبدیل کنیم. و ازدواج را یک اشتراک و همکاری مقدس بدانیم برای رسیدن به سعادت ابدی.
امام صادق(علیه السلام): «هر چه محبت همسر در قلب بنده زیادتر باشد فضیلت ایمانش زیادتر می گردد».
والتر: «خانه برای مهر و محبت و انس و الفت است نه جای رنج و زحمت و عداوت».
شکسپیر: «شادمانی در خانواده ای است که مهربانی در آن حکومت می کند».
منبع:کلاس درس مهارت های زندگی، استاد خزانه، مدرسه حضرت فاطمه (س) تهران
چهارشنبه سی ام فروردین ماه ، دومین نشست از سری جلسات آموزشی صهیونیسم شناسی در حوزه حضرت فاطمه (س) برگزار شد.
دراین برنامه که با حضور کلیه طلاب و اساتید این مدرسه اجرا گردید؛ آقای روح الله نژاد ، دبیر جمعیت حمایت از مردم فلسطین سخنان خود را پیرامون تاریخ فلسطین و روند اشغال آن آغاز کرد.
وی با اشاره به نقش انگلیس در نقشه اشغال فلسطین گفت: اولین بار فلسطین در جنگ جهانی توسط اسراییل به مدت سی سی سال اشغال شد و در این زمینه از ترفند هایی مانند اعزام یهودیان به آن منطقه و سازماندهی آنها در شهرک های اقتصادی ونیز آموزش نظامی برای دفاع از خود و در ادامه خلع سلاح فلسطینی ها را را در دستور کار قرار داد .
ایشان با بیان اینکه ایران با آموزش نظامی و ارشادی خود سعی درکمک به مردم و گروه های مبارز فلسطینی دارد، گفت: تشکیل حزب الله لبنان نتیجه همین آموزش هاست.
در پایان ایشان با معرفی کتابهایی مانند تاریخ فلسطین ترجمه آقای هاشمی ، بذرهای توطئه نوشته آقای ملکیان و جزوات آماده شده توسط جمعیت حمایت از مردم فلسطین ، حاضرین در جلسه را به مطالعه و تحقیق در این زمینه دعوت نمودند.