ستایش خدای را سزاست که در یگانگی اش بلند مرتبه و در تنهایی اش به آفریدگان نزدیک است؛ سلطنتش پرجلال و در ارکان آفرینش اش بزرگ است. بى آنکه مکان گیرد و جابه جا شود، بر همه چیز احاطه دارد و بر تمامی آفریدگان به قدرت و برهان خود چیره است.
همواره ستوده بوده و خواهد بود و مجد و بزرگی او را پایانی نیست. آغاز و انجام از او و برگشت تمامی امور به سوی اوست.
اوست آفریننده آسمان ها و گستراننده زمین ها و حکمران آن ها. دور و منزه از خصایص آفریده هاست و در منزه بودن خود نیز از تقدیس همگان برتر است. هموست پروردگار فرشتگان و روح؛ افزونی بخش آفریده ها و نعمت ده ایجاد شده هاست.
به یک نیم نگاه دیده ها را ببیند و دیده ها هرگز او را نبینند.
موضوع: "مناسبت های مذهبی"
چندی پیش یکی از طلاب مدرسه علمیه حضرت فاطمه (س) تهران در محکومیت توهین به این امام بزرگوار اقدام به راه اندازی وبلاگ اما هادی (ع) نمود
این وبلاگ حاوی مطالب بسیار مفیدی درباره سيره اجتماعي، فرهنگي، سياسي امام هادي (ع) است.
به مناسبت میلاد این امام بزرگوار بازدید از این وبلاگ را به دوستاران این امام همام توصیه می کنم.
***امام هادي عليه السلام غريب است. شايد به غربت سيد الشهداء. او همواره در زندگي و پس از زندگي در اسارت بود و در پادگان نظامي! ليكن او امام آزاده مسلمين است و ولايتش بر جان ها مي نشيند.***
«سيره اجتماعي، فرهنگي، سياسي امام هادي » عنوان پايان‌نامه سطح دو (كارشناسي) خديجه صفاهاني طلبه مدرسه‌ي علميه‌ي حضرت فاطمه (سلام الله عليها) است که به راهنمایی استاد گراندر سركار خانم سياح در تابستان 1386 تهيه، تنظيم و دفاع شده است.
چكيده
اين پژوهش پيرامون سيره اجتماعي، فرهنگي و سياسي امام هادي (عليه السلام) مي‌باشد.
يكي از اصول دين شيعه، امامت است و معرفت و قبول اين اصل جز از راه تحقيق و بررسي و شناخت امامان ميسر نمي‌باشد، از اين رو ضرورت بررسي و معرفت پيدا كردن درباره‌ي امام هادي (عليه السلام) ، واضح و ضروري مي‌نمايد.
اين پژوهش در محدوده‌ي زندگي امام هادي (عليه السلام) كه شامل سيره اجتماعي، فرهنگي و سياسي ايشان مي‌شود، قرار گرفته و در آن سعي شده است كه به گونه‌اي جامع به ابعاد گوناگون زندگي امام هادي (عليه السلام) پرداخته شود. در بعد اجتماعي به معرفي امام پرداخته شده كه در آن به پدر و مادر امام، تاريخ ولادت و نام و القاب و فرزندان ايشان اشاره شده است. همچنين ويژگي‌هاي امام از جمله حرز حافظ ايشان و نقش نگين و سيماي امام مورد بررسي قرار گرفته است. در بعد اجتماعي، به بررسي شخصيت امام (عليه السلام) در جامعه نيز پرداخته شده است و در آن به عصمت، علم و عبادت امام پرداخته و در آخر از اظهار نظر نويسندگان بزرگ درباره شخصيت امام استفاده شده است.
در بعد فرهنگي، قدرت و نفوذ و رهبري امام هادي (عليه السلام) در بين مردم و گسترش نهضت‌ها در زمان امام (عليه السلام) ، مورد توجه قرار گرفته است. و مبارزات امام با بدعت‌هاي زمان حيات امام در بعد اجتماعي درخشندگي خاصي دارد كه مبارزه با بدعت‌هايي چون غلات، واقفيه و صوفيه مورد بررسي قرار گرفته است و فتنه خلق قرآن و تحريف قرآن نيز از دغدغه‌هاي امام هادي (عليه السلام) در طول حيات پربركتشان بوده است.
امام هادي (عليه السلام) در زندگي فرهنگي خود، فعاليت‌هاي علمي فراواني داشته‌اند. تاسيس حوزه علميه در مدينه، تدوين كتب و تفسير بزرگ امام هادي (عليه السلام) بر قرآن، از جمله فعاليت‌هاي علمي امام (عليه السلام) مي‌باشد.
در اين بخش اصحاب و شاگردان خاص امام معرفي گرديده است. و سخنان گهربار
امام (عليه السلام) آورده شده است. فضائل و كرامات فراواني از امام در تاريخ ذكر شده است كه در بخش سيره فرهنگي امام هادي (عليه السلام) به آن اشاره شده است.
در بعد سياسي، ابتدا به دلايل امامت امام هادي (عليه السلام) پرداخته شده است و پس از آن وضعيت امام در دوره خلفاي معاصر حياتشان مورد بررسي قرار گرفته است. وضع شيعيان و رابطه سياسي امام با شيعيان از ديگر بحث‌هاي اين بخش مي‌باشد. و شهادت امام (عليه السلام) بحث پاياني اين پژوهش مي‌باشد كه به دنبال آن به بررسي حرمين عسكريين پرداخته شده است.
منابع مورد استفاده در اين پژوهش، كتب تاريخي مي‌باشد و همچنين در آن از كتبي كه به زندگي‌نامه و سيره اهل بيت (عليهم السلام) پرداخته، بهره جسته است؛ و روش جمع‌آوري مطالب كتابخانه‌اي مي‌باشد.
امروز اگر فرصت خواندن دعای عرفه را نداشتید همین یک فراز از آن را بخوانید
اللّهُمَّ اجْعَلْ غِناىَ فى نَفْسى وَالْيَقينَ
ارسال شده در 1 آبان 1391 توسط جان نثاری در مناسبت های مذهبی, مناسبت های ملی, کوتاه و خواندنی, دلنوشته
جمعه نهم مرداد سال 66 است.
می شود ششم ذی الحجه، ایرانیان و برخی از حجاج دیگر کشورها راه پیمایی عظیمی را در برائت از مشرکین راه انداخته اند.
زن و مرد، بزرگ و کوچک هم صدا با هم لا اله الا الله می گویند و طنین الله اکبرشان زمین و زمان را به لرزه درآورده است.
گويي در و ديوار شهر مکه و ملائکه آسمان ، همصدا با حجاج شعار مي دهند.
عرب و عجم ، مبهوت و مسحور اين طنين الهي شده اند.
جمعیت به سمت حرم می روند تا فریضه مغرب را به جا آورند
ناگهان ردیفی از نظامیان آل سعود باتوم به دست جلویشان صف می کشند و به جمعیت مملو از زن، جانباز و سالخورده یورش می برند!
عده ای دیگر از ساختمان ها آجر، سنگ، شیشه و هرچه به دستشان می آید پرتاب می کنند
بعد شلیک گازهای اشک آور و سمی آغاز می شود
و در نهایت گلوله باران جمعیت زائر آن هم در حرم امن الهی!
…نزدیک های نماز مغرب و عشا است که تیراندازی ها تمام میشود.
آمبولانس ها ی درب و داغان، مجروحین و کشته ها را روی هم سوار می کنند تا گروهی را برای درمان به بیمارستان و گروهی را به سردخانه تحویل بدهند.
جسدها گوشه و کنار خیابان افتاده اند. اجساد زنان پوشیده در چادرهای سیاه و سفید خونین و پاره است.
روی زمین پر از لنگ کفش، دمپایی، تکه پاره های لباس، فلاسک آب و خرده شیشه و البته قلوه سنگ و بطری خالی آب و نوشابه است.
بوی بد گاز و باروت می آید. کف خیابان پر از خون است.
*اینجا مکه است حرم امن الهی در ششمین روز از ماه ذی الحجه
به قلم طلبه سال های دور حوزه علمیه، کبری بهروز
