کتاب “زبور نور؛ هزار و یک نکته از زندگانی حضرت مهدی(عج)” نوشته محمدرضا رمزی اوحدی ازسوی انتشارات سعید نوین استان قم منتشر شد.
این کتاب در پنج فصل به بیان مطالبی درباره ویژگیهای امام مهدی(عج) قبل از ولادت، دلایل غیبت، خصوصیات ظاهری ایشان، نشانههای ظهور و یاران و خانواده امام زمان(عج) میپردازد.
کتاب “زبور نور؛ هزار و یک نکته از زندگانی حضرت مهدی(عج)” حاوی مضامینی نظیر امام مهدی(عج) قبل از بعثت، یاد کردن امام مهدی(عج) در شب معراج رسول خدا، امام مهدی(عج) در قرآن، کلام معصومین(ع) و در کتب اهل سنت، شباهتهای امام مهدی(عج) با انبیا، غیبت صغری و کبری، مشخصات چهره و قامت نورانی امام عصر(عج)، طول عمر امام مهدی(عج) و محل زندگی ایشان، آثار معنوی دعای فرج، سرنوشت جامعه شیعی در عصر غیبت، پاداش معنوی انتظار، امکان بیدار امام مهدی(عج) و اذکار تشرف و شرایط تشرفیافتگان است.
همچنین فضیلت انتظار در عصر غیبت و روایات مربوط به آن، تولد امام مهدی(عج)، ضرورت شناخت امام زمان(عج)، نشانههای آخرالزمان، اتفاقات در کشورهای خاورمیانه قبل از ظهور، علائم ظهور، مکان ظهور امام(عج)، وقایع ظهور در مسجد الحرام، هشت ماه نبرد امام(عج)، استقرار و نحوه حکومت امام(عج)، رجعت، چگونگی و نحوه از ادب به امام(عج)، خانواده امام(عج)، 30 نفر از یاران مخصوص در زمان غیبت کبری، معرفی و صفات یاران امام عصر در هنگام ظهور و توسل صراط صعود، از دیگر موضوعاتیاند که در کتاب “زبور نور؛ هزار و یک نکته از زندگانی حضرت مهدی(عج)” آورده شدهاند.
مطالب این کتاب درباره ابعاد مختلف زندگی امام عصر(عج) پیش از تولد تا زمان شهادت و مسایل پیچیده و اتفاقات قبل از ظهور با دستهبندی مطالب در قالب سیاسی، اقتصادی و اجتماعی است.
مولف این اثر کوشیده است تا جای هیچ موضوعی در این نوشتار خالی نماند و دستکم با بیان حداقلها درباره مباحث مربوط به دوازدهمین امام شیعیان(ع) مطالب مفیدی را به مخاطبان و علاقهمندان امام عصر(عج) ارائه دهد.
موضوع: "محض یارمهربانم"
این وضعیت در ضمن تحولات تاریخ امامت ادامه داشت تا اینکه موافق با اخبار پیامبر و معصومین، آخرین امام شیعیان متولد شد و اندک زمانی پس از آن به غیبت رفت. از این زمان به بعد و در نتیجه تلاش عالمان شیعه در تبیین معرفتی و تاریخی وضعیت غیبت ــ مبتنی بر آموزهها و معارف قرآنی و روایی ــ حجم وسیعی از ادبیات دینی درباره نجاتبخشی که در پایان تاریخ ظهور کرده و آرمانهای اسلامی را به تمامی محقق خواهد ساخت، بهوجود آمد.
همچنين این موضوع بیش از آنکه یک مسئله تاریخی به حساب آید، گرایشی فطری محسوب شده که از سرشت کمالطلب و حقیقتجوی انسان ناشی میگردد و انبیای الاهی بهعنوان مبشران و زمینهسازان این ایده به شمار میروند. بنابراین، مهدویت عبارت از طرح و بنیانی فکری است که همزمان به منزله یک اصل راهبردی در اندیشه اعتقادی و اجتماعی اسلام مطرح شده و به مانند اصل ایده اسلام، در چارچوب حصارهای قومی، منطقهای و نژادی محدود نمیگردد. آموزه مهدویت، ارایهدهنده طرح جامع و نظاممندی است که ناظر بر جریان کلی خلقت و هدایت و در ادامه تاریخ انبیا و امتهای پیشین، توسط پیامبر خاتم صلیاللهعلیهوآله در قالب دین برای بشر به ارمغان آمده و مهدی موعود عجلاللهتعالیفرجهالشریف رسالت خطیر تحقق آن در گستره جهانی را عهدهدار است.
آموزه مهدویت، در گستره علوم و معارف اسلامی (خصوصاً در رویکرد شیعی) از جایگاه ویژهای برخوردار است. این ویژگی تنها به حوزه معارف عقلی و تحلیلی مربوط به فهم و تفسیر آموزههای اسلامی محدود نمیشود و حوزههای دانشی تاریخ، جغرافیا، فرهنگ و سیاست را نیز دربرمیگیرد و بر این اساس، علاوه بر «ذهنیت» در «عینیت» دیدگاه اسلامی درباره حیات، حضوری جدی دارد.
عـمـری به انتظار نشــستـم نیــامــدی
چـشم از همه به غیر تو بستم نیامدی
ای مـایـه امــیـد بــشــر، رشــتــه امـیـد
از هرکســی بجـز تو گـسـستم نیامدی
ای خضر راه گمشدگان در مسیر عشق
چشم انتظـار هرچـه نـشستم نیامدی
ای سـرو سـرفـراز گــلــستـــان زنــدگی
دیدی مگر حقـیرم و پـســتــم نــیـامدی
گفتی دل شکـسته بـود جـای من فقط
این دل به خـاطـر تـو شکســتم نیامدی
عـمــری در آرزوی تــو آخــر شــد و هـنوز
در آرزوی روی تــو هــســتـم نــیــامــدی
مست گنــاه، مـرد حــقـیقــت نمی شود
دیدی همیشه غافل و مــستــم نـیامدی
زندان تن کلـیــد نـــدارد به غـــیـــر مـــرگ
چــون از رگ حــیــات نـرستــم نـیـامـدی
وقتى امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشّریف ظهور نمایند، همه مردم دنیا را مورد خطاب قرار داده، پیام اسلام و عدالت را به تمام افراد ابلاغ مىنمایند. در آن هنگام هركس سخنان حضرت را بپذیرد، جزء یاران وى مىشود. لذا در روایات آمده است: كسانى جزء یاران امام مىشوند كه شبیه خورشید و ماه پرستان بودهاند، یعنى تا این حد از خدا و اسلام دور بودند، تا چه رسد به اهل سنت كه به خدا و پیامبر اسلام معتقدند. و این یاران ویژگی ها و خصوصیاتی دارند که آنها را از دیگران متمایز می سازد. مهمترین ویژگىهاى یاران حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشّریف كه در روایات به آن اشاره شده عبارتاند از:
ما وارثان وحی و تنزیلیم
عاشق ترین مردان این ایلیم
مردم تمام از نسل قابیلند
ما چند تا ، فرزند هابیلیم
آن دیگران ناز و ادا دارند
ما بی قر و اطوار و قنبیلیم
در بین ما یک عده هم هستند…
این روزها مشغول تعدیلیم
در این دویدنها رسیدن نیست
عمری است ما روی تِرِدمیلیم
آخر کجا می آیی آقا جان؟
بگذار ، ما مشغول تحلیلیم
دنیا به کام قوم دجال است
ما هم که با دجال فامیلیم