ادامه »

در پی ارتحال عالم مجاهد و پارسا حضرت آیت‌الله مهدوی‌کنی رضوان الله علیه، رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیام تسلیتی، با اشاره به نقش‌آفرینی شجاعانه این یار صادق و وفادار امام بزرگوار در همه عرصه‌های مهم کشور، تأکید کردند: این انسان بزرگ و پرهیزکار، همه جا و همه وقت در موضع یک عالم دینی و یک سیاستمدار صادق و یک انقلابی صریح ظاهر شد و همه‌ وزن وزین خود را در همه‌ حوادث این سال‌ها در کفه‌ حق و حقیقت نهاد.

متن پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

با تأسف و تأثر اطلاع یافتیم عالم مجاهد و پارسا حضرت آیت‌الله آقای حاج شیخ محمّدرضا مهدوی‌کنی رضوان الله علیه دار فانی را وداع گفته و دوستان و ارادتمندان خود را داغدار کرده است. این عالم بزرگوار از جمله‌ نخستین مبارزان راه دشوار انقلاب و از چهره‌های اثرگذار و یاران صمیمی نظام جمهوری اسلامی و از وفاداران غیور و صادق امام بزرگوار بود و در همه‌ عرصه‌های مهم کشور در دوران انقلاب شجاعانه و با صراحت تمام نقش‌آفرینی کرد. از عضویت در شورای انقلاب و سپس تشکیل کمیته‌های انقلاب در آغاز تأسیس نظام اسلامی تا تصدی وزارت کشور و سپس قبول نخست‌وزیری در یکی از سخت‌ترین دوران‌های جمهوری اسلامی، و تا ورود در عرصه‌ تولید علم و تربیت جوانان صالح و تأسیس دانشگاه امام صادق(ع) و تا امامت جمعه تهران و سرانجام ریاست مجلس خبرگان، همه جا و همه وقت در موضع یک عالم دینی و یک سیاستمدار صادق و یک انقلابی صریح ظاهر شد و هرگز ملاحظات شخصی و انگیزه‌های جناحی و قبیله‌‌ای را به حیطه‌ فعالیت‌های گسترده و اثرگذار خود راه نداد.

این انسان بزرگ و پرهیزکار، همه‌ وزن وزین خود را در همه‌ حوادث این ده‌ها سال در کفه‌ حق و حقیقت نهاد و در دفاع از راه و سیره‌ انقلاب و نظام، کوتاهی نورزید. رحمت و رضوان الهی بر روان پاک او باد.

اینجانب به خاندان گرامی و برادر عالیقدر ایشان، و به مردم ایران و روحانیت عظیم‌الشأن و همه‌ ارادتمندان و شاگردان و دست‌پروردگان آن مرحوم صمیمانه تسلیت می‌گویم و علوّ درجات وی را از خداوند متعال مسألت می‌نمایم.

سیدعلی خامنه‌ای

29 مهر 1393

به نقل از پایگاه اطلا رسانی رهبر معظم انقلاب

خیلی از کاربران اینترنتی با سایت تبیان آشنا هستند.

امروز که سری کوتاه به این سایت زدم چشمم به بخشی به نام  «حوزه» افتاد در این بخش صفحه ای بود با چند موضوع بسیار جالب توجه و صد البته کاربردی.

مجله حوزه/ راه و رسم طلبگی/ سیر و سلوک/ نگاهی به حوزه سربرگ های این صفحه است و در قسمت پایین صفحه چند لینک وجود دارد با موضوع «دسترسی سریع» که در آن زیر موضوع هایی شامل : مراجع/ بزرگان حوزه/ نخبگان حوزوی/ شهدای روحانی می شود.

بخشی که از نظر بنده جالب توجه و کاربردی است همین زیر موضوع هاست مخصوصا بخش های نخبگان حوزوی.

در این  بخش نخبگان حوزوی بر اساس تخصص از الهیات و معارف اسلامی/ تاریخ و سیره/ حدیث و رجال/ ادیان و مذاهب/اقتصاد/ هیات و نجوم/روانشناسی و علوم تربیتی/ تبلیغ و ارتباطات/ علوم قرآنی و تفسیر/ اخلاق و عرفان/ فقه و حقوق و …. تفکیک شده و به صورت مختصر به زندگی نامه و آثار آنها پرداخته شده است.

به همه کاربران از جمله حوزویان پیشنهاد می کنم سری هم بزنند به این صفحه و بانخبگان حوزوی و آثارآنان آشنا شوند.

مباهله به معنای نفرین متقابل دو نفر یا دو گروه نسبت به یکدیگر در برابر مقام الهی است و از سنت‌های پیش از اسلام در میان ساسانیان بوده است. روز مباهله روزی است که پیامبر اسلام (ص) به همراه حضرت امیر (ع)، فاطمه (س) و حسنین (ع) به مباهله با رهبران مسیحیت ساکن در شبه جزیره عربستان رفتند. مجادله آنها بر سر ماهیت الهی یا غیرالهی حضرت عیسی (ع) بود. این ماجرا در آخرین سال حیات پیامبر (ص) به وقوع پیوست.

ادامه »

زیبایی و زیباپسندی ذات زن است و زن بنابر ذات خود، به دنبال زیباتر شدن و بهتر جلوه‌کردن است، اما حدود این زیبایی تا کجاست و شرایط آن چیست؟ آیا فقه در این باب نیز حرفی برای گفتن دارد؟ و آیا محدوده‌ای را مشخص ساخته است؟

اینها سوالاتی است که در میان اسفتتائات صورت‌گرفته از مراجع، به دنبال پاسخی برای آنهاییم.

-    سؤال: آيا ابروان اصلاح‌شده جزو آرايش محسوب می‌شود و بايد از نامحرم پوشيده شود؟
پاسخ: حضرات آیات سیستانی و مکارم‌شیرازی معتقدند: اشکالی ندارد و پوشاندن آن واجب نیست، و آیت‌الله سیستانی در ادامه می‌فرمایند: برداشتن موی صورت و باریک کردن ابروان، مانع از بازگذاشتن رو نمی‌شود؛ به شرط آنکه از وقوع در حرام، ایمن باشد و بازگذاشتن صورت به انگیزه نگاه نامحرمان، نباشد.
اما در مقابل آیت‌الله بهجت می‌فرمایند: بله، بايد بپوشاند.

-    سؤال: آیا آرایش صورت بانوان در حد ملایم در صورتى‌که زننده نباشد، اشکال دارد؟
پاسخ: آیت‌الله سیستانی این عمل را بلااشکال دانسته‌اند و آیت‌الله مکارم‌شیرازی می‌فرمایند: آرایش گردى صورت و دست‌ها تا مچ؛ در صورتى‌که بسیار خفیف باشد و منشأ مفسده‌اى نگردد، اشکالى ندارد، ولى از آرایش‌هاى تند یا مفسده‌انگیز باید پرهیز کرد؛ و در توضیح آرایش ملایم می‌فرمایند: منظور چیزی است که جلب توجه افراد را نکند. از این‌رو آیت‌الله سیستانی در پاسخ به استفتایی، استفاده از کرم معمولى صورت به طور خفیف را مصداق آرایش نمی‌دانند. اما تأکید دارند: چنانچه زینت شمرده شود، باید از نامحرم پوشانده شود.

آیت‌الله بهجت بر خلاف آنچه گذشت، معتقدند: آرایش، حتی به مقدار کم، در مقابل نامحرم اشكال دارد.

-    سؤال: تاتوکردن ابروها ولب‌ها چه حکمی‌دارد؟
پاسخ: حضرات آیات خامنه‌ای و سیستانی می‌فرمایند: مانعی ندارد، ولی اگر در نظر عرف زینت محسوب مى شود، باید از نامحرم بپوشانند. آیت‌الله مکارم‌شیرازی معتقدند: اگر این زینت تند و زننده باشد، و منشأ مفاسدى شود، جایز نیست.

-    سؤال: حکم سرمه کشیدن براى زنان چیست؟
پاسخ: آیت‌الله سیستانی معتقدند که مانعی ندارد و آیت‌الله مکارم‌شیرازی نیز می‌فرمایند: ظاهراً جزو زینت ممنوع نیست، اما آیت‌الله بهجت می‌فرمایند: بله، بايد بپوشاند. و حضرات آیات خامنه‌‌ای و فاضل‌لنکرانی قیدی را ذکر کرده و می‌فرمایند: اگر زینت باشد و موجب جلب توجه نامحرم گردد، اشکال دارد.

-    سؤال: استفاده از عطر و اسپرى براى زن در بیرون از خانه چه حکمى دارد؟
پاسخ: آیت‌الله سیستانی می‌فرمایند: اگر موجب تهییج و تحریک باشد، جایز نیست. آیت‌الله خامنه‌ای نیز در این رابطه می‌فرمایند: فى‌نفسه مانع ندارد، ولى اگر جلب توجه نامحرم مى‌کند باید از کنار نامحرم عبور نکند.

آیت‌الله مکارم‌شیرازی در پاسخ می‌فرمایند: در روایات متعددى از این معنا نهى شده و ظاهر بعضى از آنها حرمت است و آیت‌الله بهجت پاسخ می‌دهند: از هر چه سبب جلب توجه نامحرم شود، بايد اجتناب شود؛ و در جای دیگری می‌فرمایند: در صورت تهييج و تحريك اشكال دارد.

-    سؤال: حکم بلند بودن ناخن زن چیست؟ آیا زینت محسوب شده و باید از نامحرم پوشانده شود؟
پاسخ: نظرات مراجع در این زمینه متفاوت است. برخی مانند حضرات آیات سیستانی و مکارم‌شیرازی آن را بلااشکال دانسته‌اند و برخی مانند حضرات آیات خامنه‌ای و بهجت می‌فرمایند: اگر ناخن بلند باشد، زينت محسوب می‌شود؛ و باید پوشانده شود.

-    سؤال: حکم پوشیدن حلقه ازدواج توسط زن در صورتى‌که مرد نامحرم آن را ببیند چیست؟
پاسخ: حضرات آیات سیستانی و مکارم‌شیرازی می‌فرمایند: اشکالی ندارد. و آیت‌الله سیستانی توضیح می‌دهند: داشتن انگشتر، جزو زینت ظاهره است؛ اما آیت‌الله خامنه‌ای می‌فرمایند: هر آنچه عرفاً زینت محسوب مى‌شود، باید از نگاه نامحرم پوشانیده شود.