روباه گفت:سلام
شازده کوچولو مودبانه گفت:سلام
شازده کوچولو گفت:بیا با من بازی کن. نمی دانی چقدر دلم گرفته است!
روباه گفت: نمی توانم با تو بازی کنم، آخرهنوز کسی مرا اهلی نکرده است.
شازده کوچولو گفت:من دنبال دوست می گردم. اهلی کردن یعنی چه؟
روباه گفت: “اهلی کردن” چیز بسیار فراموش شده ای است,یعنی “علاقه ایجاد کردن…”
-علاقه ایجاد کردن؟
روباه گفت : البته , تو برای من هنوز پسر بچه ای بیش نیستی
مثل صدها هزار پسر بچه ی دیگر, و من نیازی به تو ندارم تو هم نیازی به من نداری.
من نیز برای تو روباهی هستم شبیه صدها هزار روباه دیگر.
ولی تو اگر مرا اهلی کنی هر دو به هم نیازمند خواهیم شد.
تو برای من در عالم همتا نخواهی داشت و من برای تو در دنیا یگانه خواهم بود…
شازده کوچولو گفت: کم کم دارم می فهمم…گلی هست…
و من گمان میکنم که آن گل مرا اهلی کرده است…
تو اگر مرا اهلی کنی زندگی من همچون خورشید روشن خواهد شد.
من با صدای پایی آشنا خواهم شد که با صدای پاهای دیگر فرق خواهد داشت.
صدای پاهای دیگر مرا به سوراخ فرو خواهد برد ولی صدای پای تو
همچون نغمه ی موسیقی مرا از لانه بیرون خواهد کشید.بعلاوه,خوب نگاه کن ؛
آن گندمزارها را در آن پایین می بینی؟ من نان نمی خورم.
به همین دلیل گندم برای من چیز بی فایده ای است و گندمزار مرا به یاد چیزی نمی اندازد،
و لی این جای تاسف است.
اما تو موهای طلایی داری.وچقدر خوب خواهد شد آن وقت که مرا اهلی کرده باشی ؛
چون گندم که به رنگ طلاست مرا به یاد تو خواهد انداخت.
آن وقت من صدای وزیدن باد را در گندمزار دوست خواهم داشت.
روباه ساکت شد و مدت زیادی به شازده کوچولو نگاه کرد.
آخر گفت : بیزحمت…مرا اهلی کن!
شازده کوچولو در جواب گفت:خیلی دلم می خواهد ولی زیاد وقت ندارم.
من باید دوستانی پیدا کنم و خیلی چیزها هست که باید بشناسم.
روباه گفت هیچ چیز را تا اهلی نکنند نمی توان شناخت.
آدم ها دیگر وقت شناختن هیچ چیز را ندارند
آنها چیزهای ساخته و پرداخته از دکان میخرند,اما چون کاسبی نیست که دوست بفروشد
آدم ها بی دوست و آشنا مانده اند.
تو اگر دوست می خواهی مرا اهلی کن!
مدرسه علمیه حضرت فاطمه (س) تهران زمان بندی انتخاب واحد نیم سال دوم سال تحصیلی 91-92 سطح 2 و 3 را اعلام کرد.
برای دیدن در اندازه بزرگتر روی عکس کلیک کنید.
احتمالا شما هم متوجه شده اید که زنی که باردار است یا همراه با کالسکه بچه اش می خواهد از مترو استفاده کند، با وجود پله های بی شمار معمولی یا برقی چگونه می تواند از آن استفاده نماید؟ همین قضیه در مورد استفاده از پل های عابر پیاده در خیابان ها هم قابل استناد است که تقریباً در اکثریت قریب به اتفاق برای زنان با کاسکه بچه بلااستفاده است. یا گذرگاه های پر از چاله و ناهمواری نه تنها عبور و مرور را برای زنان باردار یا همراه کودک سخت می کند، بلکه خطرناک نیز هست.
در صورتی که مثلا در اکثر خیابان های ترکیه سرپناه های کوچکی همراه با محفظه و میزی برای نوزادان تعبیه کرده است تا مادران در آنجا بتوانند پوشک نوزادان خود را عوض کرده و حتی وسایل بهداشتی در این محفظه ها برای نوزادان موجود است.
ارزشمند شدن مفاهیمی چون ادامه تحصیل و حضور در دانشگاه، مشارکت اجتماعی و سیاسی زنان، استقلال اقتصادی، حضور در اجتماع و مسائلی از این دست از سویی و از سوی دیگر نیاز اقتصادی اکثر زوج های جوان به درآمد زنان در خانواده، توجه به بار مالی تحصیل دختران برای دولت که نباید بلااستفاده بماند، همگی زنان را با نقش های چندگانه ای به عنوان همسر، مادر، دانشجو و شاغل رو به رو کرده است.
در چنین شرایطی زنان برای انجام بهتر و مؤثرتر نقش همسری و مادری نیازمند حمایت های عاطفی و اجتماعی بیشتر و ارائه تسهیلات اقتصادی و فرهنگی از طرف خانواده و دولت هستند. در غیر این صورت، هم بچه دار شدن برایشان سخت و ناممکن می شود و هم در صورت مادر بودن، نمی توانند به نحو احسن وظیفه خود را انجام دهند.
این موضوع را می توانید به صورت مفصل در این مقاله بخوانید.
كتاب «انسان 250 ساله»بيانات و بخشي از دست‌نوشته‌هاي مقام معظم رهبري در رابطه با زندگي سياسي مبارزاتي ائمه معصومي عليهم السلام است
عنوان کتاب تصويرگر حركت يكپارچه و پيوسته ائمه عليه‌السلام از سال دهم و يازدهم هجري شروع مي‌شود تا سال 260 كه سال شروع غيبت صغري است، مقصد واحدي را طي مي‌كند.
محتواي كتاب انسان 250 ساله به دنبال انتقال مفهومي متعالي و مقصد زندگي مجاهدانه ائمه (عليهم السلام) است و از اين‌رو بيش از آنكه يك كتاب تاريخي صرف باشد، يك فراتحليل تاريخي است.
تمام كارهاي ائمه در طول اين 250 سال كار يك انسان با يك هدف و با يك نيّت بوده اما با تاكتيك‌هاي مختلف صورت گرفته است.
اين كتاب 375 صفحه در 17 فصل دارد و در 17 تيرماه 1390 توسط انتشارات صهبا به چاپ رسيده است.
امروز مشاهده می‌کنید در مصر، در جاهاى دیگر، اختلافات داخلى ایجاد می‌کنند، درگیرى ایجاد می‌کنند، یقیناً سلسله‌ى ترورها و فتنه‌انگیزى‌ها را به راه خواهند انداخت. علاج عبارت است از همین بیدارى مردم، بیدارى نخبگان؛ نخبگان علمى، نخبگان سیاسى، مسئولان دلسوز و علاقه‌مند به سرنوشت کشور. اینها باید بیدار باشند، مراقبت کنند و انشاءالله کار به بهترین وجهى ادامه پیدا خواهد کرد. این همان ادامه‌ى بعثت پیغمبر و حرکت نبوى است که امروز به این شکل دارد خود را نشان می‌دهد.
…. ما ملتهاى مسلمان باید هشیار باشیم. نخبگان کشورهاى اسلامى باید بیدار باشند؛ خودشان را سرگرم بگومگوهاى بى‌مورد و کم اهمیت نکنند؛ اختلافات مذهبى، اختلافات قومى، اختلافات سلیقه‌اى و بحث‌هاى حاشیه‌اى را وارد نکنند. آنچه که در این منطقه دارد اتفاق مى‌افتد، عظمتش بیش از این حرفهاست. 09/04/90
