مولف : فائزه کوشکباغی
عنوان پایان نامه سطح دو: آثار توبه از دیدگاه قرآن کریم
چکیده :یکی از مهم ترین آموزه های دینی در قرآن توبه است . آیات فراوانی در مورد توبه آمده است ، و بی شک توبه عملی است که تأثیرات فراوانی در ابعاد زندگی افراد دارد . اگر انسان گنه کار بداند که خداوند سنتی را برای گناهکاران قرار داده است که از راه توبه می توانند در مسیر صالحان قرار بگیرند ، در چنین حالت دست از گناه می کشند و به سمت تقوا روی می آورند .
توبه از همه گناهان واجب است . حقیقت توبه این است که وقتی بنده ای علم پیدا کرد که گناهی از او سرزده و بین او و خدایش مانعی درست شده محزون نشود و درصدد ترک گناه برآید و آنچه را انجام داده تلاقی کند . از میان آثار مختلفی که در آیات قرآن کریم در مورد توبه ذکر شده می توان به آثاری چون : رستگاری ، خداجویی ، بخشش گناه ، فراگیری آیات الهی و … اشاره کرد .
داده های اولیه این تحقیق با استفاده از روش کتابخانه ای جمع آوری شده و مبتنی بر روش توصیفی تدوین شده است . واژگان کلیدی : توبه ، قرآن کریم .
موضوعات: "پژوهشی" یا "پایان نامه ها" یا "مقالات"
مولف: زهرا اشتری ماهینی
عنوان پایان نامه سطح دو: آثار نفاق از دیدگاه قرآن کریم
چکیده:
از آموزههای تربیتی حائز اهمیت در قرآن کریم “نفاق” است؛ نفاق موجب تحیر آدمی در موضعگیریها و مایه فقدان قدرت وی در انتخاب صحیح مسیر زندگی است. به همین دلیل انسانها برای انتخاب مسیر صحیح زندگیشان نیازمند شناخت آثاری که از نفاق مترتب میشوند، هستند.
آثار نفاق در دو بخش فردی و اجتماعی مشمول حال افراد میگردد. منافقین اشخاصی ضعیفالایمان هستند که از روز اول با ارادهای ضعیف ایمان آوردند، سپس به سوی نفاق متمایل شده و در آخر بعد از ایمان به سوی کفر برگشتهاند. پلیدی در جسمی که از نفاق منشاء گرفته به صورت لجاجت و سرسختی در مقابل حق، یک نوع پلیدی باطنی و معنوی است که اثرش در تمام وجود انسان و سخنان و کردارش آشکار میگردد.
منافقین و کفار نه در دنیا مسلط بر مؤمنین میشوند و نه در آخرت؛ و مؤمنین به اذن خدا دائماً غالبند. عذاب و کیفر دنیوی و اخروی منافقان آن است که از آنچه خداوند را به خشم میآورد پیروی کردند و از آنچه موجب خشنودی اوست، کراهت داشتند، لذا خداوند اعمالشان را حبط و نابود کرد.
در مقالهی حاضر معیارهای قرآنی نفاق مورد بررسی قرار گرفته است. فایدهی این معیارهای برای تمامی انسانها این است که خودشان را با توجه به موازین و دستورات قرآنی بسنجند تا خود را از این رذیلهی پست برهانند. دادههای اولیهی این تحقیق با استفاده از روش کتابخانهای جمعآوری شده و مبتنی بر روش توصیفی تدوین شده است.:
چکیده : هدف نهایی فرستادن پیامبران و كتابهای آسمانی، ایجاد جامعهای منزّه از آلایشهای شیطانی، اقامه عدل و زمینهسازی برای رسیدن به حیات جاودانی است. داشتن جامعهای خوب در گرو داشتن خانوادهی سالم در آن است. امروزه افزایش آمار طلاق، تهدید مهمی برای سلامت جامعه به شمار میرود. برای جلوگیری از طلاق و فروپاشی بنیاد خانواده باید علتهای آن مورد بررسی قرار گرفته، در زمینهی زدودن آنها تلاش شود. عوامل یادشده را میتوان به دو دسته درونی و بیرونی تقسیم كرد. یكی از عوامل درونی طلاق، به عدم تربیت صحیح زن و شوهر در دوران كودكی برمیگردد. امام رضا (علیه السلام) برای تربیت صحیح سخنانی ایراد فرموده است. طبق سیره ایشان، مهمترین اصول تربیتی كه فرزند باید با آنها تربیت شود تا بتواند در زندگی آیندهاش، همسری شایسته باشد و دچار آسیبهای ناشی از طلاق نگردد، عبارت است از: دیانت، صداقت و راستگویی، بردباری و گذشت، پرورش روحیهی بزرگواری و عزت نفس، خوداتكایی، رشد عقلانی و توجه به نقش الگویی پدر و مادر.
بحران اقتصادی، فساد و بیبندوباری در سطح جامعه از جمله مهمترین عوامل بیرونی طلاقاند. با استفاده از رهنمودهای امام رضا (علیه السلام) میتوان گفت، قناعت، دوری از تكلف، تجملگرایی و اسراف، سبب كاهش فشارهای اقتصادی میگردد. بدیهی است در این زمینه، نقش اطرافیان در ایجاد تسهیلات لازم برای حلّ دشواریهای اقتصادی خانوادههای ضعیف نبایستی نادیده گرفته شود. برای حلّ معضل فساد در جامعه، مهمترین وظیفه برعهدهی تمامی افراد جامعه بهویژه زنان است كه با حفظ عفاف و حیا، سلامت روانی جامعه را تأمین كنند و در حوزهی خانوده، با فراهم آوردن جاذبههای گوناگون، مقدمات دلگرمی و جذب همسر را فراهم آورند.
صفحات: 1· 2
روايات نبوي و علوي مشتمل بر مفاهيم والايي است که غالباً مورد غفلت واقع مي شود. انسان براي حرکت در راه زندگي نيازمند قواعد راهنماست، و دين در بردارنده ي چنين قواعدي است. مهم استخراج اين قواعد از متون ديني به ويژه روايات است. براي انجام چنين کاري لازم است نيازهاي واقعي انسان از نيازنُماها متمايز شوند تا به تبع آن، بتوان با تأمل در متون ديني پاسخ هاي مناسب را براي نيازهاي واقعي به دست آورد.
از آنجا که انسان موجودي زمان مند است که در جامعه اي خاص زيست مي کند، شناخت بهتر از انسان و نيز زمانه اي که در آن زيست مي کند، مدخل مناسبي است براي اين که به ملاکي مناسب براي تمايز نيازهاي واقعي از نيازنُماها دست يافت. توجه به اين اصل که دين در برگيرنده ي آموزه هاي جاودانه است، فرصتي است تا با عرضه ي نيازهاي واقعي به متون ديني، پاسخ مناسب را به دست آورد. با استفاده از تعبير معصوم عليه السلام مي توان گفت که اصول توسط دين بيان شده و به دست آوردن فرع مناسب هر زمان بر عهده متدينان است. (2)
صفحات: 1· 2
هنگامی که موسی بن جعفر پس از سال ها حبس در زندان هارونی مسموم و شهید شد، در قلمرو وسیع سلطنت عباسی، اختناقی کامل حکم فرما بود. در آن فضای گرفته که به گفته یکی از یاران علی بن موسی(ع): «از شمشیر هارون خون می چکید» (الکافی، ج 8، ص 257)، بزرگ ترین هنر امام معصوم و بزرگوار ما آن بود که توانست درخت تشیّع را از گزند توفانِ حادثه به سلامت بدارد و از پراکندگی و دل سردی یارانِ پدر بزرگوار مانع شود. با شیوه تقیّه آمیزِ شگفت آوری جان خود را که محور و روح جمعیت شیعیان بود حفظ کرد و در دوران قدرت مقتدرین خلفای بنی عباس و در دوران استقرار و ثبات کامل آن رژیم، مبارزات عمیق امامت را ادامه داد. تاریخ نتوانسته است ترسیم روشنی از دوران ده ساله زندگی امام هشتم در زمان هارون و بعد از او در دوران پنج ساله جنگ های داخلی میان خراسان و بغداد به ما ارائه کند، اما به تدبّر می توان فهمید که امام هشتم در این دوران همان مبارزه درازمدت اهل بیت را که در همه اعصارِ بعد از عاشورا استمرار داشته، با همان جهت گیری و همان اهداف ادامه می داده است.
صفحات: 1· 2