استفتای چهار تن از مراجع تقلید درباره حکم شنیدن نام پیامبر (ص) در حال نماز

آیت الله خامنه ای
مسئله ١١٢٤ -هر وقت انسان اسم مبارک حضرت رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم مانند محمد و احمد یا لقب و کنیه آن جناب را مثل مصطفى و ابوالقاسم بگوید یا بشنود اگر چه در نماز باشد، مستحب است صلوات بفرستد.

آیت الله مکارم شیرازی
واجب نیست ولی مستحب است.
 
آیت الله سیستانی
مسئله ۱۱۱٠ ـ هر وقت انسان اسم مبارک حضرت رسول صلى‏الله‏علیه‏و‏آله‏وسلم را مانند محمد و احمد ، یا لقب و کنیه آن جناب را مثل مصطفى ، و ابو القاسم بگوید یا بشنود ، اگر چه در نماز باشد ، مستحب است صلوات بفرستد .

آیت الله مظاهری
مسئله ۹۰۱- هر وقت انسان اسم مبارک حضرت رسول‏صلى الله علیه وآله وسلم مانند محمّد و احمد، یا لقب و کنیه آن جناب مثل مصطفى و ابوالقاسم را بگوید یا بشنود، گرچه در نماز باشد، مستحب است صلوات بفرستد.

از نظر پزشکی، طلا روی گلبول های قرمر خون مردان اثر سوئی دارد و سیستم ایمنی بدن آنان را دچار اشکال می کند. وقتی طلا با پوست تماس پیدا می کند، یون های آن وارد بدن می شوند. این یون ها در مردان در کبد جمع و همان جا متوقف می شوند و موجب اختلال می شوند.

همچنین طلا دارای خاصیت شبه القائی است که بر پوست و خون مردان اثر منفی می گذارد این خاصیت باعث می شود خون دچار غلظت خاصی شود و حالت کثیفی به آن دست دهد. البته نکات دیگری هم هست که در مجموع، موجب امراض قلبی و خونی و سکته می شود و این اثرات در مردان متفاوت است.

بدن انسان طوری است که فلز طلا و همینطور نقره و پلاتین را جذب نمی کند به این معنا که ترکیبات طلا چندان سمی نیست اما براساس گزارشهای منتشر شده ۵۰ درصد بیماران ورم مفاصل که با داروهای ایزوتوپ طلا درمان شده اند دچار آسیبهای کلی بر کبد شده اند این تحقیق تنها در حد گزارش بوده و تا کنون مستنداتی در این رابطه ارائه نشده است.

از میان دیگر عوارضی که طلا برای مردان ایجاد می کند می توان به تحقیقاتی اشاره کرد که در سال ۱۹۹۰ در آمریکا انجام شده است. محققان با مطالعه روی افرادی که با طلا ارتباط دارند به این نتیجه رسیده اند که طلای موجود در بدن آنها باعث ایجاد اختلالات هورمونی شده و هورمونهای پرولاکتین و FSH بیشترین تأثیر منفی را از طلای موجود در بدن آنها گرفته و بیشترین تجمع طلا در دستگاه تناسلی مردان مشاهده شده است.

دیگر مرا ام البنین نخوانید؛ تا جای پای خاطرات برهنه کودکی‏های پسرانم در ساحل خالی دریای توفانی خیالم، با اندوه مادرانه‏ام، پُر نشود!

کیست او یار امیرالمومنین
مادر شیران نر، ام البنین
دامنش گلخانه گلهای یاس
مادر عباس خود حیدر شناس
*‌ * *‌ * * * * *
ای بانی اشک و روضه های سقا
ای فاطمه ی دوّم بیت مولا
از دامن تو روح ادب را آموخت
آن تشنه ی بی دست کنار دریا
*‌ * *‌ * * * * *
ای مادر چهار کشته ی عاشورا
ای مرثیه خوانِ ماتم  تاسوعا
هر جا که تو را زینب کبری می دید
می گفت که ای وای ، نیامد سقا
*‌ * *‌ * * * * *

ادامه »

مطالب دوستان را که مطالعه می کردم، داستانی از ابوعلی سینا درباره نماز توجهم را جلب کرد.

در این داستان ابن سینا می گوید هر زمان مشکلی داشتم دو رکعت نماز می خواندم و از مسجد که خارج می شدم مشکلم حل می شد.

یاد خاطره ای افتادم از مسافرتی که همراه با همسرم به خارج از تهران رفته بودیم.

چند وقت قبل به یک مسافرت زیارتی رفتیم مشکلی حادث شد که در شهر غریب هیچ راه حلی برای آن نداشتیم، به کسی هم نمی توانستیم رو بیندازیم، تصمیم گرفتیم همراه با همسرم نماز بخوانیم و و از خداوند مدد بخواهیم.

از صاحب بقعه نیزدرخواست کمک کردیم

حالی داشتیم بین خوف و رجاء و اصلا هم راه حلی برای مشکلمان سراغ نداشتیم.

از امامزاده که خارج می شدیم در مسیر تا رسیدن به اتوموبیل هر دو گرفته و نگران که چه کار کنیم و چطوری به تهران برگردیم. در حال سوار شدن به ماشین بودیم  که یکی از اهالی شهرستان که سن و سالی هم ازش می گذشت به سمتان آمد و روبه همسرم گفت پسرجان بنظر می رسد در این شهر غریبی، (احتمالا از پلاک ماشین فهمیده بود) من در جواز این بقعه متبرکه زندگی می کنم و معمولا آدم هایی را که به آن در رفت و آمد هستند را زیرنظر دارم، هر کس از اینجا خارج می شود به گونه ای خوشحال و راضی است اما بنظر می رسد شما برعکس همه مشکلی دارید که حل نشده چون خیلی گرفته به نظر می رسید. مشکلی برایتان پش آمد کرده.

همسر آدم توداری است و معمولا خیلی زود با غریبه ها گرم نمی گیرد اما خیلی سریع و راحت بدون رو دربایسی مشکلمان را در جواب پیرمرد توضیح داد.

باورتان نمی شود ماشاء الله خان (نام پیرمرد) ما را به منزلش دعوت کرد و با تماس با دامادش مشکلمان چند ساعته حل شد.

فردای آن روز یکبار دیگر به امامزاده سر زدیم و این بار دو رکعت نماز شکر خواندیم و به تهران بازگشتیم.

از آن موقع، (که زمان طولانی هم نیست) هراز گاهی دورکعت نماز می خوانیم برای اینکه یادمان نرود که این دو رکعت ها چه کارها می توانند بکنند.

و برای تشکر از خدایی که چنین راه حلی را برای بنده هایش در چنین مواقعی قرار داده.

دلنوشته از مریم اکبری

در نگاه نسبت به زن یکی از ابعاد، حضور زن در اجتماع است، در این رابطه سه نوع نگاه نسبت به زن وجود دارد،  عده ای مخالف با هر نوع حضور زنان هستند، که معمولا به عنوان نگاه سنت‌گرا از آن یاد می شود.

عده ای به عنوان ادعای روشن فکری، معتقدند که زن باید یک حضور و حرکت مشابه مرد داشته باشد و یک رقابت ناسالم را بین زن و مرد ایجاد می‌کنند، در این نگاه معمولا هدف رساندن زن به مرد است، این یک نگاه تشابه سازی بین زن و مرد است.

نگاه سوم را حضرت امام ایجاد کردند، در دیدگاه تمدن اسلامی، نگاه تساوی بین زن و مرد در بهره‌مند شدن از حقوق اجتماعی است و حضور موثر در اجتماع با در نظر گرفتن اولویت های اختصاصی که به جنس زن مربوط می‌شود، بحث حضور زن به عنوان حضور شغلی نیست، بلکه به عنوان فعالیت مفید اجتماعی است.

حال یک پرسش مطرح می شود « آیا زن باید در جامعه حضور داشته باشد یا نه؟» گفت: از نظر اشتغال و حضور اجتماعی، تفاوتی بین حضور مرد و زن وجود ندارد، زن قادر به اجرای هر شغلی می‌تواند باشد و با الگوی اسلامی تضادی ندارد.

حضرت زهرا (س) الگوی همه زنان عالم، حضور زنان در جامعه را نه تنها نفی نمی‌کند، بلکه اثبات هم می‌کند، اما برای زن اولویت هایی قرار دارد، نقش مادری و همسری در اولویت است، اگر زن این دو نقش را به خوبی ایفا نکند سلامت جامعه به خطر می‌افتد.

دلیل بسیاری از حضور زنان در جامعه فشار اقتصادی است، وقتی خانمی می‌گوید من می‌توانم وقتم را طوری تنظیم کنم که هم به کارم برسم و هم به خانواده پس چه اشکالی دارد که این شغل را ادامه دهد، گاهی بین اولویت هایی که زن به آن علاقه دارد و ایفای نقش اجتماعی وی تعارض‌هایی وجود دارد، اولویت را باید به اصالت‌هایی که در فطرت زن وجود دارد، بدهیم.

معصومه ظهیری، کارشناس مسائل زنان و خانواده