اصلا نه به تاریخ کاری داری؛ نه به فلسفه، نه به دین و نه هیچ چیز دیگر که «حسین» همه چیز است. تنها حسین.

فقط حسین و اینجاست که دیوانگی را از آن نوعی که مختص حسین است کاملا حس می‌کنی و تازه می‌فهمی جنون با طعم حسین یعنی بالاترین لذت‌های روی زمین.

تازه درمی‌یابی که اینجا با همه جا فرق می‌کند. یقین می‌دهی که اینجا یک خبرهایی هست که در هیچ جای دیگر دنیا نیست. چنان مدهوشی که به جای نماز، زیارت خوانده‌ای. چنان از خود بی‌خود شده‌ای که به جای مهر سر به ضریح گذاشته‌ای.

از سفرنامه عتبات عالیات/ مجید محبوبی

مدیر حوزه علمیه حضرت فاطمه تهران: کلاس امر به معروف و نهی‌از منکر در حوزه علمیه حضرت فاطمه برگزار می‌شود.

خبرگزاری رسا ـ مدیر حوزه علمیه حضرت فاطمه(س) گفت: در سال تحصیلی جدید افزون بر کلاس‌های آموزشی کلاس فرهنگی مرتبط با مساله امر به معروف و نهی‌از منکر برگزار خواهد شد.

طاهره جان نثاری مدیر حوزه علمیه حضرت فاطمه(س) در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، با اشاره به افتتاحیه حوزه علمیه خواهران در روز 23 شهریور، گفت: روز افتتاحیه ویژه‌برنامه‌های زیادی با حضور طلاب و همکاران محترم برگزار خواهد شد.

وی افزود: حوزه علمیه حضرت فاطمه(س) برای سال تحصیلی جدید در دو سطح کارشناسی و کارشناسی ارشد طلبه پذیرش داشته است.

مدیر حوزه علمیه حضرت فاطمه(س) با اشاره به فعالیت‌های فوق برنامه حوزه فاطمه(س) در سال تحصیلی جدید، تصریح کرد: در سال تحصیلی جدید افزون بر کلاس‌های آموزشی کلاس فرهنگی مرتبط با مساله امر به معروف و نهی‌از منکر برگزار خواهد شد تا طلاب در این زمینه مهارت‌های لازم را کسب کرده و بر تاکید رهبر معظم انقلاب جامه عمل بپوشانند.

جان نثاری بیان داشت: مبلغان دلسوزان جامعه و پاسخگوی مسائل معنوی و مادی مردم هستند بر همین مبنا در زمینه امربه معروف و نهی از منکر نیز باید دلسوزی مبلغان برای جامعه شناخته شود.

وی افزود: حوزه علمیه پاسخگوی مسائل معنوی و مادی مردم است در این زمینه باید رسانه‌ها به گونه‌ای اطلاع رسانی کنند تا مردم از جایی غیر از حوزه علمیه و روحانیت مسائل شرعی خود را پرسش نکنند که دچار انحراف شوند.

مدیر حوزه علمیه حضرت فاطمه(س) اظهار داشت: در حال حاضر حدود 70 حوزه علمیه در تهران و حومه آن ثبت شده است باید درباره این مراکز به مردم اطلاع رسانی شود تا به نوعی ارتباط مردم با این مراکز بیشتر شود.

جانثاری افزود: به عنوان مثال شهرداری دفترچه‌هایی در معرفی برخی مراکز در سطح شهر دارد شایسته است که مراکزی چون حوزه علمیه نیز به مردم معرفی شود تا مردم با دین بیشتر آشنا شوند زیرا آشنایی با دین بر روند زندگی معنوی و مادی آنها بسیار تاثیرگذار خواهد بود.302/ب3/807/

امام صادق(ع) فرمودند: «من سرّه ان یکون من اصحاب القائم فلینتظر و لیعمل بالورع و محاسن الاخلاق؛ هر کس خوشحال می‌شود و دوست دارد که درشمارِ یاران حضرت مهدی(عج) باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با ورع بودن، اخلاق کریمانه و بزرگوارانه داشتن».

ادامه »

زمین هزاران بار به دور خودش، به دور خورشید چرخیده است.

از پستی بلندی‌های این گیتی بزرگ عبور کرده است. هزاران بار زیر و رو شده است؛ ولی آن اتفاق را فقط یک بار برای خود دیده است. فقط یک بار.

یک بار مردی پیدا شده است که همة هست و نیستش را در کف دستش بگذارد و تقدیم پروردگارش بکند.

آن اتفاق هنوز هم منحصر به فرد است. آن اتفاق، آن حکایت، آن داستان فراموش نشدنی همة داستان‌های تلخ و شیرین جهان را تحت‌الشعاع قرار داده است.

نه قصة مظلومیت هابیل، نه حکایت تنهایی نوح در میان قوم و خویش، نه داستان پر از غم و غصة اسماعیل و ابراهیم، نه قصة شیرین یوسف و زلیخا و نه حتی تراژدی‌هایی که در عصر باستان به وقوع پیوسته نمی‌تواند با قصة مولای ما برابری کنند.

همة قصه‌ها مقابل قصة کربلا رنگ می‌بازد.


از سفرنامه عتبات عالیات/ مجید محبوبی

اشتباه اول: اوج عزاداری امام حسین(ع) ده روز اول ماه محرم الحرام است. بین سخنرانان و مداحان، مشهور است که هر شب را به یکی از شهدای کربلا اختصاص دهند؛ مثلاً شب سوم برای حضرت رقیه و شب هفتم را برای حضرت علی اصغر(ع) سوگواری می کنند و تاسوعا را نیز به حضرت عباس(ع) اختصاص می دهند. همین قرار داد بین مداحان و منبری ها باعث شده است که عده ای گمان کنند، حضرت رقیه روز سوم محرم به شهادت رسیده است و از همه بدتر اینکه گمان می کنندحضرت ابالفضل(ع) در روز تاسوعا به شهادت رسیده است.

اما حقیقت این است که تمام شهدای کربلا در روز عاشورا به شهادت رسیده اند و حضرات اباالفضل، علی اکبر و علی اصغر همه قبل از امام حسین(ع) و در روز عاشورا در پیکار با سپاه عمر سعد کشته شده اند. حضرت رقیه(س) نیز پس از شهادت پدرش در شام از دنیا رفته است.

اشتباه دوم: باور عمومی این است که حضرت حسین بن علی(ع) و اهل بیت و اصحابش سه شبانه روز آب ننوشیدند و سپس تشنه کام به مقابله با دشمن رفته اند؛ اما حقیقت این است که عمر سعد سه روز قبل از عاشورا عمروبن حجاج را با پانصد سوار فرستاد تا کنار شریعه فرود آیند و میان یاران حسین و آب فاصله اندازند. اما این به این معنی نیست که هیچ ذخیره آبی در خیمه ها نبوده است.

در کتاب ارشاد نوشته شیخ مفید(ره) آمده است: « در شب عاشورا زینب…دست بر گریبان برده…و بیهوش بر زمین افتاد. حسین(ع) برخاسته آب بر روی خواهر پاشید و…» این نقل معتبر نشان می دهد که تا شب عاشورا هنوز آب در خیمه ها بوده واصل تشنه کامی به روز عاشورا، گرمی هوا و شدت مبارزه مربوط است.

شیخ عباس قمی(ره) در منتهی الامال می گوید: «شب عاشورا امام حسین(ع)، حضرت علی اکبر(ع)را با سی سوار و بیست پیاده فرستاد که چند مشک آب آورند و اهل بیت و اصحاب خود را فرمود که از این آب بیاشامید، آخر توشه شماست و وضو بسازید و غسل کنید.»

اشتباه سوم: یکی از معروف ترین تحریف ها ماجرای حضرت لیلی مادر حضرت علی اکبر(ع) است وچه روضه ها که در این زمینه خوانده نمی شود؛ در روضه ها ذکر می شود که حضرت علی اکبر قبل از رفتن به میدان با مادرش چه نجواهایی می کرد، یا اینکه حضرت لیلی در خیمه ها رفته و در آنجا دعا کرده که خداوند حضرت علی اکبر را سالم برگرداند که متأسفانه این موضوع محور بعضی تعزیه ها نیز شده است.

اما حقیقت این است که اصلاً لیلایی در کربلا نبوده است؛ البته لیلی مادر حضرت علی اکبر(ع) هست؛ اما حتی یک مورخ هم به حضور آن حضرت در کربلا و روز عاشورا گواهی نمی دهد. (به نقل از حماسه حسینی،جلد۱،مرتضی مطهری)

اشتباه چهارم: مطلب بعدی مربوط به حضرت علی اکبر(ع) این است که آن حضرت قبل از رفتن به معرکه جنگ از پدر رخصت خواست و آن حضرت اذن میدان نداده اند و مثلاً فرموده اند که تو هنوز جوانی و حیف است که از دست بروی و چه اشعار و تعزیه ها که پیرامون آن نساخته ایم؛ اما حقیقت این است که تمام مورخین نوشته اند، هر کس از امام حسین(ع) اذن میدان می خواست، اگر می شد حضرت برایشان عذری می آورد ولی در مورد جناب علی اکبر گفته اند: «فاستأذن اباه،فأذن له» یعنی تا اجازه خواست گفت برو.

منبع: حماسه حسینی، جلد۱، استاد شهید مرتضی مطهری.