به گزارش معاونت فرهنگی ،همزمان با فرا رسیدن سالروز شکوهمند انقلاب اسلامی ایران مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی حضرت فاطمه(س)، اقدام به برگزاری مراسم گرامیداشت این ایام نمود.

در این مراسم، از حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای مهدی عامری(مدرس حوزه و دبیر جمعیت طلاب انقلاب اسلامی ایران) به عنوان سخنران جلسه دعوت به عمل آمد.

ایشان خاطرنشان کردند:  هنوز انقلاب و انقلابی گری به قوت خود باقی است و ادامه دارد و هرکس به نوبه ی خود سهم مهمی را ایفا می کند.

در این میان خواهران و به ویژه طلاب خواهر، سهم بسیار مهمی را در این زمینه ایفا می نمایند. در ادامه نیزبه صورت مصداقی این وظایف را تبیین نمودند. و در آخر پرسش و پاسخ با همکاری طلاب صورت پذیرفت.

در ادامه برنامه با پخش کلیپ مستند دشمن شناسی ، همخوانی جمعی از طلاب  در رابطه با دهه مبارک فجر و اجرای دکلمه توسط یکی از خواهران طلبه، جلسه به پایان رسید. در پایان  مراسم ، پذیرایی انجام شد.

تحصیل علم، خصوصاً علم دین، همواره مورد توجه بوده؛ بدان حد که بسیاری از خانواده‌های متدین که تحصیل را برای دختران خود در شرایط روزگار گذشته نمی‌پسندیدند، مانع دین‌آموزی آنان نمی‌شدند. البته این تحصیل در محیط خانواده و عمدتاً در کنار پدر، برادر و یا همسر انجام می‌گرفت؛ ولی این محدودیت‌ها نیز رفته رفته با تشکیل محیط‌های زنانه و هسته‌های اولیه فقه‌آموزی گروهی از میان رفت و به مرور شکل کلاس به خود گرفت. با این وجود تا سال‌های اولیه انقلاب اسلامی، فاصله بسیاری میان حوزه‌های علمیه مردان و مدارس دینی زنان که همچنان محدود بود و کوچک، وجود داشت. اما به مرور با رشد روزافزون حوزه‌های علمیه زنان و افزایش کمی بانوان طلبه مواجه بودیم. در این گزارش به بررسی وضعیت حوزه‎های علمیه خواهران و تغییرات آن در سال‌های اخیر و چالش‌های پیش‌رو می‌پردازیم.

نه تنها در زمان طلوع خورشید اسلام بر جزیره العرب که حتی امروز نیز، دین نیازمند آموزش و فراگیری است. روند تعلیم و آموزش دین، از زمان امام باقر و صادق علیهماالسلام، سرعت و دقت بیشتری به خود گرفت و شعبه‌های مختلف مرتبط با دین نیز مورد توجه قرار گرفت. در این میان و بنابر آموزه‌های دینی که دین‌آموزی را مختص به جنسیت نکرده بود، زنان نیز همانند مردان در میدان آموزش بودند و در حال فراگیری علم دین. با این تفاوت که زنان، مانند مردان از امکان استفاده از مدرسه‌ها و اساتید مختلف بهره‌مند نبودند و بیشتر بانوانی که از خانواده‌های اهل فضل و علم بودند یا توانایی ارتباط با ایشان را داشتند، این امکان را می‌یافتند که در محضر اساتیدی که عمدتاً پدر، برادر و یا همسرشان بودند، کسب دین کنند. زنانی مانند آمنه‌بیگم، دختر علامه مجلسی؛ شرف‌الاشرف و فاطمه، دختران سیدبن طاووس، فاطمه دختر شهیداول و حتی بانو مجتهده امین از این دست زنانند.

صفحات: 1· 2

به گزارش معاونت فرهنگی،در تاریخ 19/11/95 این مرکز با تدارک برنامه ویژه، تعدادی از دانش آموزان مقطع ششم ابتدایی و دوره دوم متوسطه را دعوت نمود،.

پس از برگزاری مراسم متنوع ازجمله مداحی، سرود و برنامه های دیگر، به معرفی کامل فعالیتهای مرکز پرداخت و نیز اقدام به معرفی و بازدید از مرکز انجام شد.

در ادامه دانش آموزان برای بازدید از مکان های مختلف این مرکز، توسط مسوولین فرهنگی این مجموعه و افراد دیگری از کادر، راهنمایی شدند و مکان هایی از قبیل کتابخانه، نمازخانه و کلاسها به آنها معرفی شد .

این امر در ترغیب این دانش آموزان بسیار موثر و مهم بود و از طرف آنان بسیار مورد استقبال و توجه قرار گرفت.

«معارف انقلاب» عنوان کتابی مفصّل و 1049 صفحه‌ای است که گزیده‌ای از دیدگاه‌های دقیق، محقّقانه و روشنگر مقام معظّم رهبری، پیرامون انقلاب اسلامی را در خود جای داده است. این اثر، از مجموعه کتاب‌های موضوعی مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی در نشر بیانات، دیدگاه‌ها و رهنمودهای ایشان است که به کوشش علیرضا مختارپور قهرودی گردآوری و تدوین شده است.

گزیده بیاناتی که در «معارف انقلاب» گنجانده شده، طی یک بازه‌ی زمانی بیش از 20 ساله در سخنرانی‌ها و مراسم‌های مختلف و نیز در خطبه‌های نماز جمعه از سوی ایشان ایراد شده است. این بیانات که حاوی جوانب و ابعاد مختلف انقلاب اسلامی است، گاهی با خاطراتی شنیدنی از رهبر انقلاب در دروان خفقان طاغوت و نیز دوران بعد از انقلاب همراه شده است. این بیانات در این کتاب، به بیش از 490 فراز متفاوت تقسیم شده است که از بیانات معظّمٌ‌له در چهل‌ودومین مجمع عمومی سازمان ملل در نیویورک(31 مهر 66) آغاز و به فرازی از بیانات ایشان در نماز جمعه تهران(15بهمن 89) ختم می‌شود.

«وقتی انقلاب را مثل یک کتاب باز کنید، در درون آن، فصول و سطور معرفت وجود دارد: معرفت دینی، معرفت سیاسی و معرفت اخلاقی. همه‌ی این‌ها در ذیل کلمه‌ی انقلاب وجود دارد. در عرصه‌ی سیاسی، انقلاب تازه‌ترین و جذاب‌ترین سخن را نه فقط برای ملت ایران که برای بشریت دارد. بعضی خیال می‌کنند اصطلاحات و تعبیرات معرفتی فراهم‌آمده در اردوگاه به اصطلاح لیبرال دمکراسی غرب که وارد کشور می‌شود، سوغات‌های جدید و حرف‌های تازه‌ای است که انقلاب آن‌ها را نشنیده است و حالا باید انقلاب و انقلابیون این حرف‌ها را بشنوند؛ این خطاست. انقلاب در خلأ متولّد نشد. انقلاب اسلامی و این کتاب قطور معرفتی، وقتی تدوین شد که همه‌ی این حرف‌ها در دنیا بود؛ هم حرف و هم تجسّم و عینیّتش وجود داشت(بیانات رهبر معظم انقلاب- 24 مهر81؛ کتاب «معارف انقلاب» ص 657)

دانلود کتاب از اینجا

رمز فایل : www.yjc.ir

اماکن دینی-مذهبی به‌عنوان‌ پایگاهی‌ دینی‌ و فرهنگی‌ نقش‌ بسیار حساس‌ و بنیادینی‌ در ایجاد هسته‌های‌ اولیۀ‌ نهضت‌ پویا و اصیل‌ اسلامی‌ و جهت‌دهی‌ به‌ حرکت‌ها و جریانات‌ مردمی داشته‌ است‌. درکنار بقعه‌های متبرکه، مساجد نیز طی تاریخ اسلام کارکردهای متفاوت داشته‌اند.زمانی که جرقه‌های انقلاب اسلامی در جامعۀ ایران عصر پهلوی زده شد، به کارکردهای سیاسی و اجتماعی مسجد بار دیگر توجه شد.نوشتار پیش روی، نگاهی به کارکردها و نقش بقعه ها و مساجد در پیروزی انقلاب اسلامی ایران دارد.

بقاع متبرکه و انقلاب اسلامی:

اماکن دینی و فرهنگی همواره در تاریخ این سرزمین بخصوص در دوره شکل‌گیری انقلاب اسلامی نقش ممتازی داشته است. نگاهی به تحولات تاریخی ایران در دوره قاجاریه و مشروطه نشان می‌دهد که در جریان قانون خواهی مردم ایران که منجر به مشروطه شد و نیز در جریان استبداد صغیر محمدعلی شاه قاجار، علما دینی به همراه توده‌های مردم در اماکن و بقعه‌های دینی بخصوص حرم حضرت عبدالعظیم حسنی و نیز حرم حضرت معصومه تحصن کردند. حضور در این اماکن پیام‌های مختلفی را می‌توانست به دوست و دشمن مخابره کند. حقانیت حرکت، ایمان قلبی به نیروهای دینی، جلب مردم و…ازجمله این رویکردها بود. این اقدام همچنین اجازه هرگونه سوءاستفاده و بهره‌برداری سیاسی از حرکت و جنبش‌ها را از سوی گروه‌های وابسته می‌گرفت.

راز ماندگاری این عمارت‌ها نه ساخت زیبای برون، بلکه سیرت پرفیض درون آن‌ها می‌باشد که با حیات معنوی مردم ایران درآمیخته است. وجود بقاع متبرکه و مشاهد مشرفه، مشحون و سرشار از تأثیرات روحی، فرهنگی، دینی، اجتماعی و سیاسی است. در تاریخ بسیاری از جنبش‌های سیاسی ـ مذهبی از ساحت همین اماکن شکل‌گرفته یا این بقاع متبرکه کانون تمرکز آن‌ها بوده است.

صفحات: 1· 2