مدرسه علمیه حضرت فاطمه (س) تهران اعلام کرد: در اعتراض به جنایات اخیر و کشتار شیعیان مظلوم پاکستان به دست گروههای افراطی وهابی کلاس های درس این مرکز در روز شنبه نوزدهم اسفند تعطیل است.

گفتنی است در اعتراض به این جنایت حوزه های علمیه سراسر کشور در روز شنبه نوزدهم اسفند تعطیل است.

نويسنده و پژوهشگر مهدويت با بيان اينكه دغدغه‌مندی برای غيبت امام(عج) مهمترين ويژگی جامعه منتظر است از دولت خواست تا برای ترويج فرهنگ دينی در كشور از حوزه علميه كمك بگيرد.

حجت‌الاسلام والمسلمين محمدرضا نصوری، معاون مركز تخصصی مهدويت، با ذكر اين مطلب كه در جامعه آرمانی متصل به جامعه موعود، عبادات مردم، با خلوص نيت و تنها با نيت جلب رضای الهی صورت می‎گيرد، اظهاركرد: عبادات از روی ريا و با اهداف غير خدايی در جامعه غير مهدوی موج می‎زند و همانگونه كه در روايات بسيار نيز آمده است، بسياری از مردم خدا را برای نام و آوازه و نان خود می‎خوانند ولی در جامعه‎ای كه به سوی موعود رهنمون است، عبادت نيز ويژه و خاص است.

وی افزود: تغيير سبك زندگی در ساختن يك جامعه زمينه‌ساز بديهی است زيرا بدون يك پالايش جدی درونی و اجتماعی نمی‎توانيم به چنين ساختاری دست بيابيم؛ مهم اين است كه تمام هم و غم‎ اهل اين جامعه، رسيدن به جامعه منتظر باشد؛ مردم يك جامعه زمينه ساز تلاش می‎كنند اگر نمی‎توانند حداكثرهای جامعه موعود را در جامعه خود محقق سازند، حداقل‎ها را در بحث امنيت و اقتصاد و عدالت و خدامحوری و… محقق سازند.

اين كارشناس مباحث مهدويت تصريح كرد: در حالی كه تمام مجموعه‎های جهانی سعی در حذف خدا از معادلات زندگی دارند، مردم و يك جامعه زمينه‌ساز به دنبال احيای روابط الهی مردم در زندگی و احيای نقش خدا در باورداشت اجتماعی است.

ادامه »

 در برخی مواقع پیامک‌هایی از سوی برخی افراد با اتکاء به عقاید مذهبی مردم منتشر می‌شود که نحوه انتشار آن می‌تواند محل تامل باشد، در این راستا نظرات فقهی تعدادی از مراجع عظام را در قالب استفتاء جویا شدیم.

 آیات عظام صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، علوی گرگانی، موسوی‌اردبیلی، حسینی‌زنجانی و شبیری زنجانی به این استفتاء پاسخ داده اند، که در ادامه می آید:

با احترام، بدینوسیله به استحضار می‌رساند اخیرا پیامک‌هایی از سوی برخی افراد با اتکاء به عقاید مذهبی مردم منتشر می‌شود که می‌تواند نحوه انتشار آن محل تامل باشد، لذا از حضرتعالی درخواست می‌شود تا پس از مطالعه متونی که به عنوان مثال و مصداق در ادامه می‌آید، نظرات فقهی خود را درباره آنها بیان کنید.

* تا پیام دیدی هشت بار بگو (یا ابوالفضل) و برای هشت نفر بفرست، همین الان خبر خوشی می‌شنوی به (ابوالفضل) قسم‌ات می‌دم بفرست فقط امتحان کن خیلی عجیبه.

* ختم شش میلیون صلوات تقدیم به شیرخوار امام حسین(ع) سهم شما شش صلوات و ارسال به شش عاشق حسینی، لطفا قطع‌کننده زنجیر نباشید.

ادامه »

چند سالی است که از تاسیس مدارس قرآنی می گذرد این مدارس هم مانند حوزه های علمیه هستند با این تفاوت که از دوره راهنمایی و دبیرستان به صورت تخصصی دانش آموزان را با علوم قرآنی آشنا می کنند.

به نوعی از همان نوجوانی و جوانی در تربیت دانش آموزان به وسیله علوم دینی استفاده می شود.

حجت اسلام و المسلمین سید جواد موسوی زاده معتقد است: منشا تمام علوم الهی قرآن است و مدارس قرآنی در تبیین آن نقش به سزایی دارد و دانش آموزان را با علم واقعی آشنا می سازند.طبق فرمایش رسول خدا (ص) هدایتی جز هدایت قرآن نمی توان یافت و اگر انسان جز قرآن راه دیگری را پیش بگیرد به گمراهی کشانده می شود و هم چنین ارتقاء تهذیب علم ریشه تمام علوم در قرآن قرار دارد زیرا مبدا علم و علوم اولیه خدای متعال است.
وی افزود : همانگونه که در جهان مشاهده می کنیم و با توجه به کشفیات به وسیله بشر همگی ریشه در علوم الهی دارد به معنای دیگر خدای متعال تمامی علوم را در عالم ایجاد کرده و کشف آن را به دست انسان  سپرده است در نتیجه هیچ انسانی نمی تواند ادعا کند که من علمی را به وجود آورده ام.بنابراین چون قرآن کریم کلام خدا و منشا علوم الهی است می تواند به طور مستقیم و موثر تمام مراحل زندگی انسان اعم از فردی ،خانوادگی،اجتماعی، اعتقادی و سیاسی پوشش دهد.
وی در ادامه خاطر نشان کرد: اگر فردی بخواهد به سمت همان هدف اصلی که رسیدن به خدای متعال است پیش رود باید به مسائل گفته شده توجه ویژه ای داشته باشد و نکته قابل توجه آشنایی با ظواهر آیات قرآنی است.
حجت اسلام و المسلمین موسوی زاده، ادامه داد: این مسئله را باید در مدارس از مقطع ابتدایی تا بالاتر در نظر گرفت و بعد از آشنایی با ظواهر آیات باید مدارس معنا و تفسیر آیات را سیاست گذاری کنند.
وی در خاتمه گفت: مهم تر از همه اینکه بعد از برنامه ریزی آموزشی باید فرهنگ سازی با قرآن را به صورت عملی در ذهن دانش آموزان پایه گذاری کرد.

شاگردان آیت الله و اهالی مسجد امام حسن(ع) دقایقی بعد از اعلام خبر ارتحال عالم ربانی آیت الله خوشوقت در مسجد گرد هم جمع شدند و همه با هم برای استاد بزرگ اخلاق مویه كردند.
 اینجا مسجد حضرت امام حسن مجتبی (ع) واقع در خیابان شریعتی تهران است. ساعت 10 صبح و چند دقیقه ای است خبر ارتحال آیت الله خوشوقت از طریق رسانه ها منتشر شده است. به گفته اهالی محل و نمازگزاران آیت الله خوشوقت بیش از 50 سال امام جماعت این مسجد بوده است و حالا با فوت ایشان یكی یكی نمازگزاران خود را به مسجد می رسانند.
بچه های بسیج و طلبه های حاج آقا خوشوقت از داخل انبار مسجد پارچه سیاهی در می آورند و بر درو دیوار مسجد نصب می كنند. یكی مامور چاپ عكس رنگی شده و دیگری رفته است خرما تهیه كند. دو ساعت به نماز ظهر مانده ولی جلوی درب مسجد شلوغ است و هر آن كس كه آیت الله خوشوقت را می شناسد خود را به مسجد امام حسن(ع) می رساند.
اینجا نمی توان با كسی مصاحبه یا گفتگو كرد. همه چشمها از اشكهای ریخته شده قرمز و لباسها مشكی شده است. داخل مسجد سكوت برقرار است انگار كسی داخل مسجد نیست ولی بیش از 150 نفر در مسجد حضور دارند. یكی به دیوار خیره شده، یكی به عكس آیت الله و دیگری سر بر زانو گذاشته و گریه می كند. همه به نوعی شوكه شده اند.
برخی از اهالی محل وقتی از جلوی درب مسجد می گذرند و تصویر و اعلامیه را می بینند میخكوب می شوند. حتی خودروهایی كه از خیابان شریعتی عبور می كنند لحظاتی به جمعیت توجه كرده و حتی از خودرو پیاده می شوند تا حقیقت واقعه را پرس و جو كنند.
شاگردان آیت الله یكی یكی از راههای دور و نزدیك خود را به مسجد می رسانند. بنرهای بزرگ براری نصب آماده شده و صدای اذان بلند می شود.

ادامه »