ﺇِﻥﱠﱠ ﺍﻟﱠﱠﺬِﻳﻦَ ﻛَﻔَﺮُﻭﺍ ﺳَﻮﺍﺀٌ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺃَ ﺃَﻧْﺬَﺭْﺗَﻬُﻢْ ﺃَﻡْ ﻟَﻢْ ﺗُﻨْﺬِﺭْﻫُﻢْ ﻟﺎ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ (۶) ﺧَﺘَﻢَ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪُ ﻋَﻠﻰ ﻗُﻠُﻮﺑِﻬِﻢْ ﻭَ ﻋَﻠﻰ ﺳَﻤْﻌِﻬِﻢْ ﻭَ ﻋَﻠﻰ ﺃَﺑْﺼﺎﺭِﻫِﻢْ ﻏِﺸﺎﻭَﺓٌ ﻭَ ﻟَﻬُﻢْ ﻋَﺬﺍﺏٌ ﻋَﻈِﻴﻢٌ (۷)
[ﺗﺮﺟﻤﻪ ] ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻜﻔﺮ ﺧﻮ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺑﻴﻤﺸﺎﻥ ﺩﻫﻰ ﻳﺎ ﻧﺪﻫﻰ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻴﺂﻭﺭﻧﺪ- ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﻗﻠﻮﺑﺸﺎﻥ ﻣﻬﺮ ﺯﺩﻩ ﻭ ﺑﺮ ﮔﻮﺵ ﻭ ﭼﺸﻢ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﭘﺮﺩﻩ ﺍﻳﺴﺖ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍﺳﺖ ﻋﺬﺍﺑﻰ ﺑﺰﺭﮒ.

شأن نزول
ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺁﻳﻪ ﺑﻨﺎ ﺑﻘﻮﻝ ﺭﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﺃﺑﻮ ﺟﻬﻞ ﻭ ﭘﻨﺞ ﺗﻦ ﺍﺯ ﻗﻮﻡ ﺍﻭ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺭﺅﺳﺎﻯ ﺍﺣﺰﺍﺏ ﺑﺸﻤﺎﺭ ﻣﻴﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﻧﺎﺯﻝ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺷﺎﻣﻞ ﺣﺎﻝ ﻋﻤﻮﻡ ﻛﻔﺎﺭ ﻧﻤﻴﺸﻮﻧﺪ. ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩﻯ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﻛﻔﺮ ﻣﺮﺩﻧﺪ. ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺎ ﻣﻴﺪﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﺯ ﻛﻔﺎﺭ ﻫﻢ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ.
-تفسیر اسان

ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﻭﺍﺋﻞ ﻫﻤﻴﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻪ ﺩﺳﺘﻪ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻛﺮﺩﻩ ﻳﻜﻲ ﻣﺘﻘﻴﻦ ﻛﻪ ﺫﻛﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﻭﻳﮋﮔﻴﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ، ﮔﺬﺷﺖ. ﺩﻭﻡ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻭ ﺁﻳﻪ ﺑﻌﺪﻱ ﺁﻣﺪﻩ. ﺳﻮﻡ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻌﺪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻣﺪ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﻋﻨﻮﺩ ﻭ ﻟﺠﻮﺝ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﺳﺨﻨﻲ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﺳﺎﺳﺎ ﺑﺮ ﺩﻟﻬﺎﻳﺸﺎﻥ ﻣﻬﺮ ﺯﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻫﺮﮔﺰ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺍﻣﻴﺪﻱ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ.
-تفسیر کوثر

ادامه »

شرحی از قرآن به زبان محاوره‌ای از سوی مؤسسه قرآنی «تفسیر جوان»  منتشر شده است.

این اثر  که پس از یکسال مطالعه و تحقیق به تازگی برای انتشار آماده شده، اثری است، تحت عنوان «قرآن خودمانی».

در این کتاب 120 آیه برگزیده و کاربردی از قرآن کریم انتخاب شده‌اند و در گزینش آیات تلاش شده آیاتی کاربردی انتخاب شوند، آیاتی درباره موضوعاتی هم‌چون مشورت کردن، مسخره نکردن دیگران، نماز خواندن با توجه به محتوا و با حضور قلب، احترام به پدر و مادر، کم‌فروشی نکردن، و مصادیق آن، خود‌کنترل بودن، خود‌سازی و سایر بحث‌های اخلاقی و اعتقادی که برای عموم مردم کاربرد دارد.

سبک کار به‌ این شکل است که ابتدا متن عربی آیه، سپس ترجمه‌ای ساده و روان از قرآن کریم ذکر شده است، در انتها نیز شرحی 6 سطری از قرآن به زبان محاوره‌ای و عامیانه آورده شده است.

چون جوانان و مردم عادی نمی‌توانند شرح آیات را به صورت جدی و سبکی که در تفاسیر قرآن کریم معمول است، استفاده کنند، برای نخستین‌بار ضمن اینکه آیه و ترجمه آن نوشته‌ شده است شرحی به زبان محاوره‌ای روزانه از قرآن بر آن اضافه شده است  بدون اینکه ادبیات رسمی، جدی و پیچیده جاری را داشته باشد.

 این شرح برای گروه‌های سنی نوجوان و جوان می‌تواند به راحتی مفهوم آیه را منتقل کند.

ﺍﻟﱠﱠﺬِﻳﻦَ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺑِﺎﻟْﻐَﻴْﺐِ ﻭَ ﻳُﻘِﻴﻤُﻮﻥَ ﺍﻟﺼﱠﱠﻠﺎﺓَ ﻭَ ﻣِﻤﱠﱠﺎ ﺭَﺯَﻗْﻨﺎﻫُﻢْ ﻳُﻨْﻔِﻘُﻮﻥَ (۳) ﻭَ ﺍﻟﱠﱠﺬِﻳﻦَ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺑِﻤﺎ ﺃُﻧْﺰِﻝَ ﺇِﻟَﻴْﻚَ ﻭَ ﻣﺎ ﺃُﻧْﺰِﻝَ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻚَ ﻭَ ﺑِﺎﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ ﻫُﻢْ ﻳُﻮﻗِﻨُﻮﻥَ (۴) ﺃُﻭﻟﺌِﻚَ ﻋَﻠﻰ ﻫُﺪﻯً ﻣِﻦْ ﺭَﺑﱢﱢﻬِﻢْ ﻭَ ﺃُﻭﻟﺌِﻚَ ﻫُﻢُ ﺍﻟْﻤُﻔْﻠِﺤُﻮﻥَ (۵)

[ﺗﺮﺟﻤﻪ ] ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﺩﻳﺪﻩ ﻭ ﻏﻴﺐ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﭙﺎ ﻣﻴﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﻭﺯﻳﺸﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ. ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﺂﻧﭽﻪ ﺑﺘﻮ ﻭ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ
ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻴﺂﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﺪﻧﻴﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﻳﻘﻴﻦ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮ ﻫﺪﺍﻳﺘﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﺍﻧﻨﺪ.

ادامه »

ﺍﺷﺎﺭﻩ
ﻧﺎﻡ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺯ ﻗﺼﻪ ﻣﻮﺳﻰ ﻭ ﻗﻮﻡ ﺍﻭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻳﻌﻨﻰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻗﺴﻤﺖ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻣﻮﺳﻰ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ- ﺑﺮﺍﻯ ﻛﺸﺘﻦ ﮔﺎﻭ- ﺑﻪ ﺑﻨﻰ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺍﺑﻠﺎﻍ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ 67 ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ، ﺑﺂﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.

ﺁﺷﻨﺎﻳﯽ ﺑﺎ ﺳﻮﺭﻩ ﺑﻘﺮﻩ [ﮔﺎﻭ ﻣﺎﺩﻩ]
ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ 17 ﺗﺎ 73 ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺑﻨﯽ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ، ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ ﮐﺸﺘﻦ ﻭ ﺫﺑﺢ ﮐﺮﺩﻥ ﮔﺎﻭ، ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﮐﻠﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭ ﻣﺸﺮﮐﻴﻦ ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻭ ﺧﻠﻘﺖ ﺁﺩﻡ ﻭ ﺑﺪﻋﺘﻬﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﮐﺘﺎﺏ ﻭ ﻣﺎﺟﺮﺍﻫﺎﯼ ﻣﻮﺳﯽ ﻭ ﺑﻨﯽ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭ ﺑﻨﺎﯼ ﮐﻌﺒﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻗﺼﺎﺹ ﻭ ﻭﺻﻴﺖ ﻭ ﻗﺘﺎﻝ ﺑﺎ ﻣﺸﺮﮐﻴﻦ ﻭ ﻧﮑﺎﺡ ﻭ ﻃﻠﺎﻕ ﻭ ﺭﺑﺎ ﻭ ﻣﺠﺎﺩﻟﻪ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﺎ ﻣﺸﺮﮐﻴﻦ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻗﺒﻠﻪ ﻭ ﺍﺣﮑﺎﻣﯽ ﺍﺯ ﺣﺞ ﻭ ﺍﺭﺙ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﻭ … ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ. ﺁﻳﺔ ﺍﻟﮑﺮﺳﯽ، ﺁﻳﻪ 255 ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺳﺖ. 286 ﺁﻳﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺁﻳﺎﺗﺶ ﺩﺭ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻫﺠﺮﺕ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
-دانستنی های قران مجید

ادامه »

صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و لا الضالین

دو خط انحرافى!

این آیه در حقیقت تفسیر روشنى است براى صراط مستقیم که در آیه قبل خواندیم، مى گوید: مرا به راه کسانى هدایت فرما که آنان را مشمول انواع نعمت هاى خود قرار دادى (نعمت هدایت، نعمت توفیق، نعمت رهبرى مردان حق و نعمت علم و عمل و جهاد و شهادت) آنها که نه بر اثر اعمال زشت، و انحراف عقیده غضب تو دامنگیرشان شد و نه جاده حق را رها کرده و در بیراهه ها گمراه و سرگردان مانده اند (صِراطَ الَّذینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لاَ الضّالِّینَ).

در حقیقت چون ما آشنائى کامل به راه و رسم هدایت نداریم، خدا به ما دستور مى دهد که در این آیه طریق و خط پیامبران و نیکوکاران که مشمول نعمت و الطاف او شده اند را بخواهیم.

و نیز به ما هشدار مى دهد که در برابر شما همیشه دو خط انحرافى قرار دارد، خط مغضوب علیهم و خط ضالین.
تفسیر نمونه

ادامه »